第3章 世界上的月球之迷（第2页）

可是，碍不住眼前总会时不时地蹦出一两个故事，让人看得脑洞大开。

周生云游大唐的那几年，很多文人雅士去了嵩山游玩，其中有郑先生和王秀才。这两个大唐驴友没有指南针没有地图更没有全球定位系统（GPS），走着走着便迷了路。天色渐渐昏暗，两人心里又急又怕，突然发现那边草丛里怎么有人在睡觉？

确实，一个身穿白衣白裤的男子正打着呼噜睡得香呢。两个驴友不管三七二十一，连推带搡地将他弄醒了请求指路。白衣男子不理不睬，翻个身又要睡，可耐不住俩家伙反复折腾，总算站起来了。三人闲扯起来，郑先生和王秀才问他从哪里来，白衣人说：“你知道月亮是用七宝合成的吗？它像一个巨大的圆球，那些明亮的地方是太阳照到月亮的凸处而显现的。上面有八万二千户在修理起伏不平的月亮，我就是其中之一。”接着，他打开一个小包裹，露出里面的斧头凿子，又拿出两包“玉屑饭”递给两人，说吃了可以保证一生不得病。郑先生和王秀才听得面面相觑，白衣男子哪管两人的傻样，指完出山之路就消失了。

故事很短，信息量却很大，全藏在白衣男子的短短几句话里。

第一，月亮是由七宝合成的。七宝是暗示有七种宝物吗？

这个问题直到现今，人们也未能参透，只知道月球上稀有金属的储藏量比地球还要多，它拥有地球所拥有的全部元素和大约60种矿物，高效燃料氦一3等六种矿物更是地球没有的。

第二，月球像一个巨大的圆球，表面凹凸不平。今人知道这个事实不足为奇，因为意大利的伽利略于1609年制造出世界上第一架现代天文望远镜，并在观测中发现了月球起伏不平的真实地貌。可问题是，记录此事的段成式是怎么知道的？他只是唐朝年间的一个八卦小记者呀。要知道，那时侯的唐朝固然是古代最强盛的朝代，但即使是大唐皇帝也没有见过玻璃镜，每天早上起床仍然要对着厚重的铜镜梳洗打扮。

一个连玻璃镜尚不知为何物的年代，

怎么可能知道如此先进的天文学知识？也许，唐朝的月亮距离地球比较近？也许，段成式笔下的白衣男子是外星人？

第三，月球上明亮的地方是太阳照到凸处而显现的。

就是说，他知道月球本身不会发光，是通过太阳的反射才发出了光亮，日光反射到高地光便强，反射到低地光便弱。这完全符合现代天文学的解释呀。谁告诉他的？

此处出现了一个转折。中唐之前的六七百年，东汉出了一位天文奇才，

他就是发明了地动仪的张衡。张衡曾指出“月光生于日之所照，

魄生于日之所蔽”，

意思是月光由日光照耀才能发出光亮，那些阴影则是日光照射不到的地方。

第四，月球上有八万二千户在修理起伏不平的月亮。这个信息是在暗示什么？白衣男子貌似是个误入地球的修理工，他所说的修月亮是劈山挖洞还是敲敲打打？或者像吴刚那样天天忙着砍桂花树？

有没有可能，唐朝的八卦小记者段成式将张衡的月球理论知识，融入第三条信息，通时推导出第二条信息？假设这种可能存在，

那么第一条信息里的七宝该怎么解释？第四条中更令人费解的信息又如何解释？无论如何，天文奇才张衡不会有此观点，难道段成式写惯了市井八卦索性就信马由缰地胡诌一气了吗？

把目光聚焦到最近半个世纪，我们可以看到，追随着阿姆斯特朗的脚步，人们借助快速发展的天文学正试图一点点揭开月球的真面目，与此通时，对月球的质疑声也越来越高。人们抛出了很多新观点和疑问，如：月球的内部是空的，有可能是一艘超大的星际航母？是否有月球人？月球人来过地球？古印度为什么会有核武战争的记录……许多民间爱好者甚至提出更劲爆的猛料：月球可能是导致全球洪涝的罪魁祸首，它本来属于地球后来又脱离了地球！

以上观点确实荒诞，但科学总是在不断地想象、质疑、

排除、论证中渐渐剥离出真相，关于月亮的各个版本也终将只会剩下唯一一个。那么，回头再想想段成式记录的故事，会不会是在最初的想象中就孕育着无限可能？

唐朝的月亮一个转身，悄悄没入了历史的烟云。