第341章 武田丰(第2页)
我改变了一个话题,“在你们国家,牛还有别的意思吗?”
“恩......这个我想想,不过这种问题,我觉得爸爸会知道的。”
“行,你爸爸在什么地方啊?”
“他出去办事了,估计今天我们就能办好回国的证件了,明天或者后天就要走了。”
那我只能在这里等候了,可不能错过今天的时间了,不然就没有机会询问了。
我等了大概一个小时左右,裕子的父亲,武田丰终于回来了。
这是一个微胖的男人,身上穿着廉价的蓝色衬衫,满脸雀斑,看起来才35岁的样子,但头发已经白了一半,这些年他的生活压力肯定很大。
知道我是上次帮助裕子的警察,武田丰非常的热情:“何警官,原来是你啊,我很好奇你怎么会来到这里的?”
我解释了一下自己的来意,武田丰就跟我说道:“原来你是想了解这些信息啊,何警官?”
“没错,请说吧。”
“其实牛这种动物,在我们日、本,可是用来祭神的,我们那边不像这里啊,牛只不过是用来吃的,我们把牛看的很重,自从佛教传入之初日、本并没有本土的宗教势力,所以佛教立刻就得到了统治者大力的扶持,极力推广佛教的思想。日、本的文化与佛教思想相融合,日、本也出现了禁止杀牛的法令,食用牛肉也成了日、本的长期禁忌。”
“佛教?我明白了,那如果杀了牛,你们国人会怎么对待这些人?”
“要是古代,肯定会受到烙印之刑,意思就是说在这些人身上用高温留下一些手印,这种手印面积很小,是用钢铁做成的。”
“小手印?您是指这种吗?武田先生?”我拿出了一张死者的照片给武田丰看,他一看到那区域马上就说道:“是的,是的,看来你们遇到一个有趣的案子了!”
“谢谢你告知我这些,看来我已经明白怎么做了。”
“那就好啊,能帮助到您,是我的荣幸!”
我跟武田丰握了握手,现在我才明白,原来父亲说的岛国人是指武田丰。
拿到信息后,我回到了公安局,把东西带给了何馨:“在日、本古代,杀牛者必须死,会被使用烙印的惩罚处死,迹象为婴儿手印,这是凶手的意图,凶手很有可能是日、本人,年龄在25到30岁之间,性格孤僻,行为古怪,此人有着极其扭曲而可怕的信仰,他认为杀牛的人都是背负重要罪孽的,必须要处死!这就是他的杀人动机!”
“可是那几个是孩子啊?他们怎么可能会杀牛?”
“或许是他们的父母呢!”
“那几个孩子的父母......”
“不,我查一下资料。”
不查不知道,一查我发现之前的孩子竟然是孤儿,再根据一份日、本的杀牛历史资料,我飞快地得出了结论:“父母如若死去,所犯下的罪由之女承担。”